عرض مشاركة واحدة

قديم 04-09-09, 11:40 AM

  رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سعد الدين الشاذلي
مشرف قسم القوات البرية

الصورة الرمزية سعد الدين الشاذلي

إحصائية العضو





سعد الدين الشاذلي غير متواجد حالياً

رسالتي للجميع

افتراضي



 

من هم الحوثيون؟

يشكل الحوثيون حركة فكرية أصبحت سياسية وعسكرية مع بداية الحرب مع الحكومة اليمنية، مركزها الرئيس محافظة صعدة شمال اليمن، وهي تنسب إلى بدر الدين الحوثي وتعرف بالحوثيين أو جماعة الحوثي أو الشباب المؤمن. ورغم ظهور الحركة فعليا عام 2004 إثر الجولة الأولى من الحرب مع الحكومة، فإن بعض المصادر تعيد جذورها في الواقع إلى ثمانينيات القرن الماضي.

ففي عام 1986 تم إنشاء "اتحاد الشباب" لتدريس شباب الطائفة الزيدية على يد صلاح أحمد فليتة, وكان من ضمن مدرسيه مجد الدين المؤيدي وبدر الدين الحوثي. وإثر الوحدة اليمنية التي قامت في مايو/ أيار 1990 وفتح المجال أمام التعددية الحزبية، تحول الاتحاد من الأنشطة التربوية إلى مشروع سياسي من خلال حزب الحق الذي يمثل الطائفة الزيدية. وفي عام 1992 تم تأسيس منتدى الشباب المؤمن على يد محمد بدر الدين الحوثي وبعض رفاقه كمنتدى للأنشطة الثقافية، ثم حدثت به انشقاقات فيما بعد.

وفي عام 1997 تحول المنتدى على يد حسين بدر الدين الحوثي من الطابع الثقافي إلى حركة سياسية تحمل اسم "تنظيم الشباب المؤمن". وقد غادر كل من فليتة والمؤيدي التنظيم واتهماه بمخالفة المذهب الزيدي. وقد اتخذ المنتدى منذ 2002 شعار "الله أكبر.. الموت لأميركا.. الموت لإسرائيل.. اللعنة على اليهود.. النصر للإسلام" الذي يردده عقب كل صلاة.

وتشير بعض المصادر إلى أن منع السلطات أتباع الحركة من ترديد شعارهم بالمساجد كان أحد أهم أسباب اندلاع المواجهات بين الجماعة والحكومة اليمنية. وقد تولى قيادة الحركة خلال المواجهة الأولى مع القوات اليمنية في 2004 حسين الحوثي الذي كان نائبا في البرلمان اليمني في انتخابات 1993 و1997 والذي قتل في نفس السنة فتولى والده الشيخ بدر الدين الحوثي قيادة الحركة. ثم تولى القيادة عبد الملك الحوثي الابن الأصغر لبدر الدين الحوثي بينما طلب الشقيق الآخر يحيى الحوثي اللجوء السياسي في ألمانيا.

تصنف بعض المصادر الحركة بأنها شيعية اثني عشرية، وهو ما ينفيه الحوثيون الذين يؤكدون أنهم لم ينقلبوا على المذهب الزيدي رغم إقرارهم بالالتقاء مع الاثني عشرية في بعض المسائل كالاحتفال بعيد الغدير وذكرى عاشوراء.. ترى جماعة الحوثيين أن الوضع الذي تعيشه يتسم بخنق الحريات وتهديد العقيدة الدينية، وتهميش مثقفي الطائفة الزيدية.

وهذه الجماعة تطالب بموافقة رسمية على صدور حزب سياسي مدني وإنشاء جامعة معتمدة في شتى المجالات المعرفية، وضمان حق أبناء المذهب الزيدي في تعلم المذهب في الكليات الشرعية, واعتماد المذهب الزيدي مذهبا رئيسيا بالبلاد إلى جانب المذهب الشافعي. غير أن السلطات اليمنية تؤكد أن الحوثيين يسعون لإقامة حكم رجال الدين، وإعادة الإمامة الزيدية.

وخاضت جماعة الحوثيين عدة مواجهات مع الحكومة اليمنية منذ اندلاع الأزمة عام 2004 فقد اندلعت المواجهة الأولى في 19 يونيو/ حزيران 2004 وانتهت بمقتل زعيم التمرد حسين بدر الدين الحوثي في 8 سبتمبر/ أيلول 2004 حسب إعلان الحكومة اليمنية. أما المواجهة الثانية فقد انطلقت في 19 مارس/ آذار 2005 بقيادة بدر الدين الحوثي (والد حسين الحوثي) واستمرت نحو ثلاثة أسابيع بعد تدخل القوات اليمنية. وفي نهاية عام 2005 اندلعت المواجهات مجددا بين جماعة الحوثيين والحكومة اليمنية.

غموض الأسباب والمبررات والنتائج

لم يتضح بعد لدى غالبية اليمنيين الأسباب الحقيقية لنشوب الحرب بجولاتها الست بين الدولة والحوثيين حتى المراقبين والمهتمين – ونحن منهم- فهناك مجموعة من الأكاذيب أو لنقل من التضليلات نسجت حول الحوثيين من قبل الحكومة من قبيل القول بأنهم مخربون، وأنهم تحولوا إلى المذهب الاثناعشري الجعفري مدعومين من إيران، وأنهم يريدون إعادة الإمامة كنظام حكم.

ومما ساعد في تقبل بعض هذه المبررات أنه من حيث الممارسة وجدت بعض الكتابات للحوثي الابن المتوفى في المعركة الأولى تشيد بالتجربة الإيرانية، وأن بعض مقابلاتهم الصحفية تضمنت إشارات إلى أهمية انتسابهم لآل البيت وأحقيتهم في السلطة، وهذه الأخيرة تجعل من الحرب برمتها معركة فاصلة بين طرفين، كل منهم يدعي أحقيته في الحكم والسلطة دون الاهتمام بالمتغيرات السائدة في اليمن والتي أعقبت التحول إلى نظام جمهوري عام 62 في الشمال و63 في الجنوب، ونظام ديمقراطي بعد إعلان الوحدة عام 90.

الجدير بالذكر أن النشأة الأولى لجماعة الحوثي كانت جماعة فكرية دينية تحولت إلى الاهتمام بالشأن السياسي تدريجيا خاصة مع ارتباط مؤسسيها في حزب الحق عندما أعلن تأسيسه برئاسة أحمد الشامي ثم في إطار الصراعات السياسية التي أعقبت دولة الوحدة تم دعم حزب الحق من الحزب الاشتراكي ضدا على المؤتمر وحزب الإصلاح (أكبر الأحزاب الدينية "يشمل مجموعات الإخوان المسلمين والجماعات الوهابية وممثلي التجار والقبائل").

ثم ما لبث أن عمل الرئيس على دعم مجموعة حسين الحوثي بدءا بانشقاقها من حزب الحق، ثم دعمهم في النشاط العملي ثقافيا وسياسيا ضدا على الجماعات الإخوانية التي يعبر عنها حزب الإصلاح.

وللعلم فإن غالبية الشارع اليمني ترفض أي دعوة سلالية أو عنصرية، خاصة التي تدعو إلى إعادة الإمامة، وهنا لا يصدّق الشارع اليمني تبريرات الحكومة والحوثيين على السواء في استمرار الحرب ولكنه يقف داعيا إلى إنهاء الحرب ومحذرا من خطورة عواقبها الاجتماعية والإنسانية كما تجلى ذلك بدعوة أحزاب اللقاء المشترك والكثير من نشطاء المجتمع المدني أفرادا ومثقفين وجمعيات.

مجالات حسم المعركة

مما لا شك فيه أن الرئيس علي عبد الله صالح يأخذ قوته استنادا إلى المؤسسة العسكرية التابعة له والموالية له أيضا، فقد تم إعادة بناء أهم الوحدات العسكرية بطريقة تجعل منها تحت أمرته المباشرة وقد تضخم الاهتمام بها من حيث المعدات والأجهزة الحديثة والتدريب وفق خبرات أجنبية إضافة إلى تزايد أعداها.
إضافة إلى ذلك فهناك شرعية -حتى لو كانت شكلية – دستورية من حيث إنه رئيس منتخب تسانده بعض الأحزاب والتحالفات القبلية التي يعيد بناءها باستمرار من خلال المكاسب المادية التي يحصل عليها المتحالفون معه من المشايخ والوجاهات القبلية.

الجدير بالذكر أنه لو تم استكمال بناء الدولة مؤسسيا وقانونيا وإبراز فاعليتها الإنمائية والوظيفية داخل المجتمع واحترام منظومة الحقوق والحريات العامة، فإن جهاز الدولة سيكون مدعوما بقوة من كل الشرائح والفئات الاجتماعية في عموم الوطن، وسيكون قادرا على دحر أي جماعة متمردة أو تحاول العبث باستقرار الوطن. إلا أن الراهن حاليا كما يرى الكثير من المراقبين أن نظام حكم الرئيس صالح لا يحظى بمشروعية شعبية، حيث تنظر الكثير من القبائل والمجموعات السياسية والاحتجاجية على أن النظام يخدم فئة محدودة وتتعاظم منافعها وفق احتكارها للسلطة والثروة.

صفوة القول، إن الرئيس صالح عليه إعادة بناء تحالفاته السياسية من خلال إجراء حوارات صادقة لبناء الدولة مع مختلف التنظيمات الحزبية والقبلية ونشطاء المجتمع المدني (أفرادا ومنظمات) والمثقفين والأكاديميين وممثلي النقابات، الأمر الذي يمكنه من تجديد صورة الدولة لدى المواطن ومن ثم إعادة الاعتبار لمشروعية الدولة ونظامها السياسي في هذه الحالة فقط يستطيع كسب المعركة مع الحوثيين بأقل الخسائر الممكنة.

ومن جانب آخر يستطيع كسب المعركة وفق قوانين اللعبة الأمريكية من خلال اتباع سياسة الأرض المحروقة والتدمير اللامحدود للبني التحية وقتل آلاف الأفراد، لكنه سينجم عنه ثارات واضطرابات لا نهاية لها سوءا على أساس قبلي أو طائفي أو مذهبي، وسينفتح الداخل اليمني للخارج إقليميا ودوليا أكثر مما هو الآن.

تدويل الحرب مع الحوثيين

إن أمريكا حتى اليوم لم تدرج جماعة الحوثي ضمن المجموعات الإرهابية رغم سعي الحكومة اليمنية إلى ذلك، فالاصطفاف اليمني مع الأمريكان في مكافحة الإرهاب من شأنه تقديم الكثير من المساندة العسكرية لليمن، وهو الأمر الذي يعني استدامة فاعلية القوات العسكرية اليمنية. من جانب آخر، إذا تدخلت السعودية مع الحكومة اليمنية في الحرب ضد الحوثيين سيكون القضاء عليها أمرا سريعا خاصة إذا تضخم تخوف السعودية من تزايد القدرات العسكرية للحوثيين، وإذا تأكد دعم إيران لهم وتبنيهم الخط المذهبي الإيراني.

ومن المعلوم أن الحرب بين الدولة والحوثيين منذ أيامها الأولى تم تدويلها من خلال اتهامات الحكومة اليمنية للحوثيين بأنهم أتباع حزب الله وأتباع إيران، ثم إنهم يتلقون تمويلا من هذه الدولة أو تلك (الإشارة إلى ليبيا وإيران).

وهكذا أظهرت الحرب مع الحوثيين تزايد فاعلية الدور الإقليمي والدولي ولكن دون رغبة أي منهم جميعا في حسم الموقف وكأنهم يريدون من اليمن أن يبقى ساحة للمعارك الإقليمية، أو أنهم يريدون –وفق المنظور الأمريكي- أن يبقى اليمن مجالا للتجريب العسكري لمخطط قادم يستهدف الخليج والجزيرة العربية، مع الإشارة إلى أن السعودية لا ترغب بدولة قوية في حدودها الجنوبية ومن ثم تعمل بشكل غير مباشر أحيانا وبشكل مباشر أحيانا أخرى على إضعاف الدولة في اليمن.

 

 


   

رد مع اقتباس